salah

sedang aku berkhalwat di kamar tidur mahupun kamar mandi (tempat mula2 kejadian!), aku sedar tentang sesuatu yang aku tak perasan selama ini.
maklum-lah orang tua bodoh sombong macam aku ini mana mungkin kata2 seorang belia remaja mahu didengar dan diambil pelajaran-nya.
ia tentang hak seorang manusia untuk hidup mengikut kehendak diri-nya sendiri.
dia berhak untuk hidup dengan cara, kemahuan, gaya, ideologi, dan apa2 saja yang pada fikiran-nya itu adalah kehendak diri-nya.
bukan mengikut paksaan atau acuan atau apa2 yang telah ditentu-kan bukan oleh diri-nya sendiri kecuali dia melihat itu sebagai kehendak diri-nya juga.
tidak timbul persoalan sama ada pilihan yang dibuat mengikut kehendak-nya itu betul atau salah sebab aku cuma bercakap tentang hak untuk hidup mengikut kehendak diri sendiri, bukan tentang membuat pilihan yang betul atau salah.
sebab tentang membuat pilihan yang betul atau salah itu juga bergantung kepada bagaimana dia melihat sesuatu perkara itu dari dua sisi (sisi terang dan sisi gelap) dan membuat analisa dan konklusi tentang perkara itu yang akhir-nya berbalik kepada persoalan berkenaan bagaimana persepsi dia tentang sesuatu perkara itu akan mempengaruhi pilihan yang dia buat yang dapat memenuhi kehendak diri-nya.
ok.
cukup penjelasan dan pencerahan tentang hak untuk hidup mengikut kehendak diri sendiri.
konklusi aku adalah aku tidak ada hak dan keperluan untuk memaksa dia hidup ikut cara yang aku kehendaki.
limitasi aku cuma sekadar memberi opini dan nasihat.
rasionalisasi konklusi aku mudah; aku pun tak mahu hidup seperti justin bieber.
tapi malang-nya aku cuma ketahuan baru kebelakangan ini.
dan tentu-lah ia sudah terlambat untuk men-transformasi, me-reformasi, me-revolusi atau meng-evolusi situasi hari ini.
'the damage has been done' bak kata orang puteh.

notakaki : oh, aku cuma mahu jadi baik macam orang lain yang aku rasa baik!

gile!

cuba perhati-kan di sekeliling kamu.
lihat orang2 yang berhidup dalam ruang lingkup penglihatan kamu.
berapa banyak kebaikan yang kamu nampak.
dan berapa banyak pula keburukan yang terlihat.
tak susah kan?
walaupun definisi dan metodologi kamu dalam menghurai-kan kebaikan dan keburukan itu mungkin berbeza dari aku tapi kita masih dibesar-kan di bumi yang sama maka secara umum-nya kita berada dalam spektrum yang tidak banyak berbeza.
maksud aku kita mungkin mempunyai idea yang serupa tapi tafsiran kita berbeza.
cuma aku sedar kadang2 perbezaan yang sedikit itu-lah yang menyebab-kan tidak ada keselarian dalam perjalanan kita.
tafsiran2 dan pandangan2 kita yang berbeza tentang sesuatu idea hanya menjadi asas kepada konflik yang menyukar-kan kita mencapai penyatuan dan persamaan.
baik-lah.
definisi dan metodologi bergantung kepada persekitaran yang kita alami.
pengalaman dan peristiwa masa lalu banyak mempengaruhi cara kita melihat sesuatu dan mempengaruhi perspektif.
kita cuma menjadi diri sendiri, dengan idea yang saling ber-oposisi, dan defini yang saling menyongsang.
persefahaman, penerimaan, dan penyatuan itu bukan opsyen kecuali dengan tekad dan kerja keras serta tanpa ego.
ego?
baca Sigmund Freud dan kamu akan dapati ego itu ada-lah sesuatu yang berguna.
tapi kalau ego itu membawa lebih kemudaratan maka ada sesuatu yang tak kena dengan diri kamu.

notakaki :  'kamu' bukan awak. 'kita' bukan saya dan awak.